Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Banys Termals. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Banys Termals. Mostrar tots els missatges

26.5.24

Els "Gefes de Família", un invent local per salvar els Banys Termals (1839)

Comunicació presentada a la XVII Trobada d’Entitats de Recerca Local i Comarcal del Maresme, celebrada a Caldes d’Estrac el 25 de maig de 2024

Prèvia.- Ho qualifiquem d'invent perquè aquesta Societat mai arribà a funcionar per si mateixa durant tot el segle XIX. Ni el 1818, quan es van construir els Banys actuals – la societat es va crear més tard -, ni després, malgrat que aparegués a les argumentacions jurídiques de tots els plets i discussions posteriors sobre la propietat del balneari. Tampoc té res a veure amb una segona societat similar que es va constituir a l'època republicana del segle XX, la denominada "Caps de Família", per molt que aquesta argumentés que s'hi fonamentava i que recollia la seva suposada herència per reclamar la propietat ciutadana de les aigües termals. 

 Antecedents 

Des del moment de la instauració de Caldes d’Estrac com a quadra el 9 de juliol de l’any 1219, mitjançant la donació de la família dels Castellvell, senyors feudals titulars del castell de Mata i de les terres compreses entre les rieres de Caldes i d’Argentona; la possessió de la font d’aigua termal, el seu ús i, especialment els seus rèdits, ha estat quasi sempre peça cobejada i molt sovint, motiu de discussió, enfrontaments, plets judicials i fins i tot incautació per part de la Guàrdia Civil i dels Mossos d’Esquadra en èpoques més recents.

Durant els primers segles, com sigui que la única autoritat era la del prior de la Casa de Curació i després, del rector de la parròquia, no hi va haver massa problema. El primer prior va ser el ciutadà i banquer barceloní Pere Gruny, receptor de la donació dels Castellvell i veritable impulsor de l’establiment d’acollida que es pretenia construir i que es pot dir que mai va acabar d’existir en plenitud.

Les dades històriques disponibles indiquen que el que fos, va tenir una durada molt efímera. Els censos caldencs més antics de principis del segle XIV parlen de no més de 3 focs i consta, per les primeres visites pastorals del bisbe Ponç de Gualba (entre 1305 i 1310)  que el capellà que atenia les necessitats espirituals d’ aquestes escasses ànimes, vivia i exercia a Sant Andreu de Llavaneres.

Era per tant el rector qui exercia la jurisdicció civil i eclesiàstica i qui tenia cura dels Banys Termals. I va ser un d’aquests rectors, en Bartomeu Segarra, més conegut com a Bartomeu Bragat, qui va protagonitzar alguns episodis jurisdiccionals, amb excomunions incloses, i qui va atendre les estades del rei català Jaume II (1312), la seva segona esposa Maria de Lusignan (1319) i el també rei Alfons III (1335) que vingueren a Caldes a prendre les aigües, aprofitant la Casa del Rei que hi havien ordenat bastir a principis del XIV.

Aquesta situació es va mantenir fins que el 23 de febrer de 1396, el bisbe de Barcelona, Ramon d’Escales va comunicar al rector de la Parroquia, Mossen Francesc Faver, la venda de la Quadra d’Estrac – Banys Termals inclosos -,  al Consell de Cent i per tant, la incorporació de Caldes com a carrer fora ciutat de Barcelona. El traspàs incorporava la jurisdicció civil i criminal i fixava un import de dos maravedís alfonsins d’or fi, cada any.

Aviat, la convivència entre les dues institucions amb autoritat a Caldes, travessà no pocs episodis de tensió. Consten diverses intervencions dels consellers delegats del Consell de Cent barceloní al respecte, així com aventures diverses protagonitzades o pel rector, o pel batlle, o per tots dos [1]

Amb el pas dels anys  i en la mesura que s’anava expandint el coneixement de l’existència de les aigües termals, de les seves propietats curatives i per tant, de que la seva explotació podia ser rendible, les dues parts començaren a pensar que valia la pena posar-se d’acord. 

La Concòrdia de 1759

Ho van fer el 15 de setembre de 1759, quan davant l’autoritat de Gabriel Arquer, notari d’Arenys de Mar, l’alcalde Bonaventura Subirà, el capità general de Catalunya, Jaime Miguel de Guzman, el rector de la Parroquia, Mossen Francesc Sans i el Vicari General de la Diòcesi de Barcelona, Mossen Damià Sumalla, van signar una CONCORDIA o pacte que, entre altres qüestions, establia que els beneficis s’havien de repartir en tres parts iguals, una per la Parròquia, una altra per sufragar els impostos de l’Ajuntament i la tercera per pagar les obres de l’església parroquial.

El text deia també que els diners es guardarien dins un cofre amb dues claus, una pel rector i l’altre per l’alcalde, perquè només es pogués obrir en presència de les dues institucions [2]

A la vista d’aquesta CONCORDIA, podria semblar que la tradicional batalla l’estava guanyant l’Església, ja que es podria dir que disposava de dues de les tres parts, i de fet era així.  No en va, quan alguns dels viatgers il·lustres que al segle XVIII van passar per Caldes, quasi sempre relaten l’existència d’un o dos banys termals, i els citen com de l’església i en alguns casos com “Banys del Rector”. 

El nou Balneari Termal (1818)

Després de la guerra del francès (1804-1814), quan Ferran VII ocupà el tron espanyol, va promulgar un decret sobre els balnearis termals espanyols - només 30, Caldes inclòs -, citant-los com a fonts de salut i riquesa i per tant, obligant-los a ser regulats i regentats per un metge director que vetllés pel seu bon ús.

Caldes, per tant, no te més remei que substituir les dependències termals per unes de noves, més àmplies i modernes. El 3 de març de 1818, el rector Josep Baus i l’alcalde, Francesc Subirà van demanar al Bisbat de Barcelona la cessió dels terrenys necessaris i una cop rebut el permís, van comissionar Francesc Milans, caldenc i obrer de la Parròquia, per a que formalitzés els crèdits necessaris, i comencés les obres del Balneari Nou a la tardor de 1818 i les acabés abans de la temporada de banys de 1819.

Contra la desamortització eclesiàstica: Els “Gefes de Família” (1839)

Als anys següents, es segueix aplicant la partió de tres que havia estipulat la Concòrdia, però quan al 1836, l’Estat, dicta la llei de desamortització eclesiàstica, del ministre Mendizabal, l’alarma s’apoderà dels caldencs que hi van veure, amb raó, l’amenaça de pèrdua de la propietat del Banys Termals.

Per això, van convenir que s’havia d’impedir i van pensar que la millor manera de fer-ho era desmentint que fos una propietat eclesiàstica o d’origen religiós.

Dit i fet. Al maig de 1839, la idea es va convertir en realitat, apareixent en escena, per primera vegada, la societat de “Gefes de Família”. Es van reunir una vintena de veïns, inclosos l’alcalde, regidors i mossèn i van signar un document, simulant que la dita societat s’havia constituït a l’abril de 1818, just abans de la construcció dels nou Balneari, per fer-la passar com a propulsora i propietària de dit establiment.

El document, apòcrif, que mai ha estat protocol·litzat (per impossible), però que ha estat citat en múltiples ocasions a partir de la seva redacció, reprodueix uns suposats Estatuts que com a premissa principal establien que la raó de ser de la  Societat era la construcció i explotació d’un nou Balneari i que els seus integrants serien els titulars de l’establiment perquè en serien els constructors i finançadors.

Tot i l’aparent formalitat del document – d’això es tractava -, un informe dels Serveis Juridics del Bisbat de Barcelona (1868), explicava així la seva existència i els motius que l’impulsaven: 

“En el año 1839, para salvar los baños, hicieron una manifestación simple, en papel común y con letra que figuraba antigua, firmada por varios y con firmas de difuntos, pues para poder ponerlas se buscaron recibos de ellos, y con sus firmas copiadas en ella. Consta de varias reglas y ordenaciones, es titulada Sociedad Gefes de Familia y con la fecha de quince de abril de 1918. Siempre se ha tenido por de ningún valor y en 1855, en tiempo del Bienio, firmó las cuentas el Párroco Casacuberta y también el Párroco Auferil. Nunca ha regido y es completamente falsa, apócrifa y de ningún valor, está completamente destruida por la real, verdadera y pública de 11 de mayo de 1818, y todas las demás escrituras hechas hasta 1864, como asimismo por las cuentas de la Parroquia (y de los Baños), debidamente arregladas en el libro de cuentas anuales, de tiempo inmemorial hasta el año 1863 inclusive” [3]

Malgrat aquesta acció, les coses no van anar del tot bé, ja que, a finals de 1855, l’Investigador Provincial del Ministeri d’Hisenda, va incloure els Banys Termals com de titularitat eclesiàstica i, per tant, susceptibles de ser expropiats. La Junta Provincial però, en sentència del 12 d’abril de 1857, ho va desestimar, en part, gracies a l’argument sobre la titularitat dels Gefes de Família [4]

Intervé la reina Isabel II (1860)

La felicitat va durar poc, perquè una denúncia d’un suposat veí de nom Joan Reuma (segurament inventat), va propiciar que dos anys després, la Hisenda Pública reobrís el cas que s’embolicà de tal manera que finalment es resolgué amb una Reial Ordre de la reina Isabel II, signada el 22 de maig de 1860, que fixava que el domini directe dels Banys era de l’Església i que per tant, era d’aplicació el Concordat signat entre la Santa Seu i la monarquia espanyola.

La Reial Ordre, també es referia a l’explotació de l’establiment, i fixava que el Rector, Batlle, regidors i veïns en podien fer us lliurement i que dels beneficis se’n farien tres parts tal establia la vella Concòrdia de 1759.

Hi afegia però una novetat decisiva. Deia que si els Banys es desamortitzaven, el nou propietari havia de respectar aquests acords, fet aquest que amb tota probabilitat, va ser decisiu per frenar pretensions de compra i explotació privada [5]

Incautació dels Banys per la Guàrdia Civil (1871)

La cosa però no va acabar aquí. Al 1869, la Hisenda Pública ho va tornar a intentar i va demanar informació sobre l’estat del balneari a l’Ajuntament que no es va facilitar i que va donar lloc a que l’1 d’octubre de 1870, la Junta de Vendes de Barcelona va dictar acta d’expropiació que tampoc no fou contestada. 

Per això, només un mes més tard, es dictà ordre d’incautació i es requerí a la  Guardia Civil de Mataró per a que la fes efectiva, com així fou, la tarda nit del 5 de novembre de 1870, no sense aplicar una certa violència, davant la negativa municipal a permetre l’acció.

El relat dels fets es pot llegir a l’acta del Ple Extraordinari de l’Ajuntament que es celebrà l’endemà, 6 de novembre:

El Señor Alcalde Presidente da cuenta del acto material de la incautación del Establecimiento de los Baños por la fuerza armada de la GUARDIA CIVIL, que se le había presentado en este pueblo al anochecer del día de ayer, en virtud de orden del Señor Gobernador Civil de la provincia : habiendo dado igualmente cuenta de los varios oficios y sus contestaciones que se habían pasado entre dicho Señor Gobernador y su Delegado D. Pelegrín Gallo y esta Alcaldía; y por último, manifestó que habiéndole solicitado el Capitán Jefe de la Guardia Civil la entrega de las llaves para apoderarse del mencionado Establecimiento, le contestó que obraban ellas en poder del Señor Juez Municipal D. Joaquín Tió, en calidad de Comisionado de la Sociedad de Cabezas de Familia, propietaria del referido Establecimiento, del cual es Administrador nato el Municipio por delegación y en representación de la misma Sociedad con arreglo a las bases de su constitución.

 

Sigue el Señor Alcalde diciendo que a la vista de la expresada contestación referente al paradero de las llaves, el referido Gefe de la Guardia Civil se dirigió con la fuerza armada a su mando al Establecimiento para derribar las puertas del mismo, habiendo forzado la cerradura a fuerza de golpes dados a las puertas y merced de las herramientas que se valió a dicho fin, facilitándole esta suerte la entrada y llevando a cabo el acto material de INCAUTACIÓN en nada obstante las reclamaciones y protestas de esta Alcaldía consignados en las comunicaciones oficiales.

 

En seguida se abrió discusión y después de larga y intensa deliberación se tomó por unanimidad el siguiente acuerdo: Se acordó que se reclamase inmediatamente a quien corresponda del mencionado acto de incautación a cuyo fin el Señor Alcalde se personase con el Letrado consultor y defensor del Municipio para que se sirviese formular la indicada reclamación.

La incautació durà poc, menys d’un any. No arribà més enllà del final de la temporada de Banys de 1871. Mentrestant, Parròquia, Ajuntament i veïns van reclamar per totes les bandes possible. El rector, Vicenç Estadella i alcalde, Joan Pigrau van signar un conveni, podríem dir, un armistici, per gestionar conjuntament els Banys en base els termes establerts a la Concordia de 1759 i la situació es pot dir que es normalitzà en base la gestió municipal, però amb participació de mossèn i veïns (es feien dues o tres assemblees a l’any).  

Segle XX. Època Republicana (1931-1936). Els “Caps de Família”

Finalment i només a títol enunciatiu – ja en parlarem en una altra ocasió -, dir que no va ser fins ben entrat el segle XX, en plena època republicana (1931-1936), quan de nou esclatà el conflicte per la titularitat dels Banys. Per raons de la seves gestió, no exemptes d’interferències polítiques partidistes, de nou es reivindicà la propietat popular, aquest cop mitjançant una nova societat, ara dels “Caps de Família” i que s’autoproclamà com a successora de la dels Gefes del segle anterior.

Finalment ho va aconseguir, dos mesos abans de la revolta franquista del 1936, gracies a una resolució de la Generalitat que, com totes les disposicions de l’època, després van ser anul·lades per la Dictadura de Franco que va retornar la titularitat dels Banys a l’Ajuntament a partir de 1939.

Segle XX. Any 1964. Reclamació del rector i dels “Cabezas de Família”

Des de llavors no hi ha hagut més variacions. Consta una reivindicació de la Parroquia l’any 1964, avalada davant notari de Mataró, per quasi tots els veïns del poble, només homes i en aquest cas denominats Cabezas de Família, dient 

-   Los abajo firmanes, todos Cabezas de Familia de esta Villa, le hacen saber que están de acuerdo con la solicitud del Sr.Cura, Rector de la Parroquia, reclamando los derechos sobre los Baños Termales en favor de la Parroquia y los Cabezas de Familia, y en consecuencia y sin perjuicio de las acciones que correspondas y a efectos de que no puedan prescribir en favor del Ayuntamiento los derechos citados de los Cabezas de Familia del Pueblo, hacemos la notificación de forma fehaciente.

L’Ajuntament va respondre formalment en sentit negatiu, després d’encarregar, aprovar i difondre per tots els domicilis un Informe Jurídic exhaustiu que establia que tot estava bé, tal com estava. Però de tot això ja en parlarem un altre dia.

De moment, i per ara, així seguim. Moltes gracies.



[1] Carreras i Candi, al seu opuscle “Caldetes o l’antiga quadra d’Estrac” de 1883, ja en citava alguns, com el que a l’octubre de 1515, obligà al rector de Caldes, Mossèn Armengol,  a acudir davant els consellers delegats, ni més ni menys perquè “pretenia usurpar-los les preeminències que tenien sobre els Banys”.

[2] Aquesta CONCORDIA apareix a tots els textos que s’han escrit des del segle XVIII sobre els Banys Termals. Per ara, ningú ha estat capaç d’aportar el document original i les cites que se’n fan sempre són de persones i/o institucions que diuen haver-la vist i copiat. La més antiga és la de l’acta notarial de 1791 sobre el repartiment dels beneficis dels Banys Termals, fins ara inèdita, que publicarem properament, rescatada del  1º del “ libro Primero de Hipotecas de la Ciudad de Mataró a primero de Enero de mil setecientos noventa y uno. Joseph Antonio Simon”. Després d’aquest text, el primer que s’hi refereix extensament més enllà d’una simple cita, és l’advocat mataroní Josep Bilbeny i Clausell que el 1913 redactà un extens informe jurídic, també inèdit, on explica el detall de la concòrdia i les disputes posteriors dels segles XIX i XX. També es cita a l’ “Estudio jurídico y dictamen sobre la propiedad del establecimiento de Aguas Termo-Medicinales llamado Baños de Caldetas” de l’advocat Juan Emilio Luque Díaz (1966). A part, nombrosos historiadors esmenten la Concòrdia: J.Salarich i F.Carreras Candi al segle XIX, i després Pons Guri, Graupera, Grau, Humet i altres.

[3] Arxiu Diocesà Barcelona, Fons de la Parròquia de Santa Maria de Caldes d’Estrac, Carpeta B, Doc.126

 [4] L’any 1965, en ple segle XX, l’advocat de l’Ajuntament abans citat, esmenta el concepte de simulació de titularitat per part de la societat de “Gefes de Família” del segle XIX, com una estratègia seguida per l’Ajuntament de l’època per evitar la seva expropiació. Luque diu que l'única manera d’evitar l’embarg era demostrant que la Societat era la propietària i que, per tant, disposava de llibertat d’acció per administrar, gestionar i fins i tot, alienar, en contraposició de la figura de “ma morta” (o inoperant) que la Llei al·ludia per a justificar les expropiacions. Ho resumeix així: Dignos de encomio fueron aquellos munícipes de Caldas de Estrach que salvaron para su pueblo la posesión del Balneario, valiéndose de armas legales. Una actividad sin desaliento, regida por inteligente celo y llevada a cabo con esmerada y tesonera constancia, les hizo valerse de una apariencia legal sabiamente montada por la personalidad jurídica de una Asociación de vecinos que, de ninguna manera en puridad legal, podían decirse verdaderos propietarios de los baños termales”. L'informe juridic d'aquest advocat fou aprovat pel Ple de l’Ajuntament de 4 d’octubre de 1965, essent alcalde Josep Mª Tió Dalmau i regidors Jordi Vives Teixidó, Josep Mª Xampeny Saurí, Bonaventura Clariana Grau, Lluís Bosch Carbó, Ramon Cabot Bitlloch i Jaume Terradas Albareda, com a resposta a la petició que uns mesos abans havia presentat el rector de la Parroquia, Mn. Joaquim Monasterio, recolzada per cinquanta-tres signatures de veïns, sobre la titularitat dels Banys Termals)

[5] Fons Històric de Caldes d’Estrac de l’Arxiu Comarcal del Maresme i Fons de l’Arxiu Diocesà de Barcelona.

 

23.3.24

Segle XIV: els reis catalans prenen les aigües. La Casa del Rei.

Jaume II, Alfons III i la reina Maria de Lusignan van fer estades a Caldes

Malgrat la poca gent que hi vivia, a principis del segle XIV, la quadra d’Estrac va viure alguns episodis destacats relacionats amb l’aigua termal, especialment quan la pandèmia de la pesta negra i altres malalties similars, es van senyorejar del panorama català.

Els més destacats corresponen a les periòdiques estades de reis catalans que, juntament amb la seva cort, de tant en tant sojornaven a Caldes per a prendre les aigües, seguint les prescripcions dels seus metges, ja fos per curar alguna malaltia o senzillament com a prevenció del contagi de la pesta.

Els reis, però, no van venir de qualsevol manera. Abans es van fer construir una casa, a mig camí de la font termal i separada del petit nucli urbà de Dalt de Caldes. Hi tenien servidors permanents que procuraven que tot estigués a punt per a quan el rei decidís allotjar-s’hi. De seguida fou batejada pels vilatans com a CASA DEL REI.

No hi ha cap prova que certifiqui la ubicació exacta de la casa, com tampoc n’hi cap que la situï a l’actual carrer de Baixada de l’Església 5, per molt que la conservació dels seus dos finestrals gòtics a la façana, hagi inclinat algú a pensar-ho. No sembla que la casa reial fos molt sumptuosa perquè no s’ha trobat cap rastre documental que la descrigui, com segur correspondria si ho fos.  

Cal, doncs, suposar-li una certa senzillesa, no renyida amb el condicionament especial que segur requerien els seus estadants, la comitiva reial, sinó tota, si la dels seus membres principals. La resta, cavallers, soldats, servents i tot l’aparador necessari, si és que efectivament vingueren a Caldes, s’haurien quedat als afores, en campaments provisionals, dimensionats a l’efecte, tal com era habitual a l’època.

Jaume II (1267-1327) va ser el primer rei a allotjar-s’hi a l’estiu de 1312, en dues tongades. La primera, del  20 al 24 d’agost i la segona, del 12 al 14 de setembre. No hi ha massa detalls sobre la seva activitat durant aquests dies, però cal pensar que no diferiria gaire de la seva habitual, amb l’afegit, això sí, dels banys i uncions amb l’aigua termal. Si més no, això és el que es desprèn dels decrets que va signar a Caldes.[1] 

Un, el 20 d’agost, dirigit al justícia d’Aragó, Jiménez de Salanova. Tres, durant els dies 21, 22 i 23 enviats al tresorer de la cancelleria, Pere Marc, referint assumptes financers, i un altre, signat el 24 d’agost, adreçat al seu escrivà major i guarda segell reial Bernat d’Averso. Després, a la segona visita, del 12 al 14 de setembre, en va signar un el mateix dia 12, pel procurador del regne de València, Bernat de Cruylles, i un altre, el dia 14, dirigit, ni més ni menys que al rei de Castella, Fernando IX i a la seva esposa Constança de Portugal [2]

Després d’aquestes visites, no hi ha constància documental que acrediti que el rei tornés, però tampoc es pot descartar que ho fes, de manera fugaç, per a seguir gaudint de les aigües, ja que a finals de 1318 es contagià de paludisme, amb episodis de febre alta i enllitament que van fer témer per la seva vida. No obstant, mesos després, va millorar força i se’n va sortir, fins al punt que va regnar pràcticament deu anys més, tal vegada gràcies a les virtuts de l’aigua caldenca.

Òbviament, no està provat que fos així, però hi ha una data que permet suposar-s’ho, si més no als ulls del monarca. La de què Jaume II, en agraïment pels serveis prestats per la gent de Caldes i en especial pel seu rector, Bartomeu Bragat, el 18 d’agost de 1319 va fer donació d’una capa de cor per l’altar de la Verge Maria de l’església, segons consta a la relació d’entrades i sortides d’objectes artístics de la Cambra Reial [3] 

És clar que també és possible que aquesta donació estigués més relacionada amb les estades que va fer la seva tercera esposa, la reina Maria de Lusignan (1279-1322). Se sap que la reina, a l’hivern de 1319 estava enfebrada a Tortosa quan els metges li van aconsellar de prendre els banys de Caldes, tal com el rei, anys abans, havia fet. [4]

Com era obligat en aquella època, la reina abans de fer cas dels metges, primer va sol·licitar el permís reial, que se li va concedir en forma de Decret del 29 de març de 1319:

A la distingida Na Maria, per gràcia de Déu, Reina d’Aragó, caríssima muller nostra, Jaume, per la mateixa gràcia de Déu, Rei d’Aragó, salut i estimació sincera. Rebuda vostra carta per la qual ens informeu que per la vostra salut desitgeu anar als banys de Caldes, us contestem que ens plau que des que us assabentàreu pel consell dels terapèutics que els tals banys us serien útils, hi accedim. I feu qualsevol altra cosa útil a la vostra salut. A Barcelona a IV calendes d’abril (març) de l’any del senyor 1319” [5].

No hi ha cap testimoni que certifiqui l’estada, però, un cop concedit el permís marital, cal suposar-la. Després, l’agreujament de la malaltia va provocar que la reina no pogués desplaçar-se a Caldes i s’acordés portar-li directament l’aigua al Palau Reial de Barcelona.

Per fer-ho possible, es va encarregar al mestre de cases Pere Muntanyola, la construcció d’una sala de banys on poder prendre les aigües. El constructor també va intervenir en tapar les goteres “en lo terrat sobre la cambra de la senyora, ja que’s plovia”, i en reformar la cuina i un safareig. Malauradament, la cura no va servir de gaire, i la reina va morir el 10 de setembre de 1322.[6]

Van haver de passar uns quants anys fins que un altre rei català, Alfons III el Benigne (1299-1336), tornés a visitar Caldes i els seus banys termals. Va ser el 1335, un any abans de la seva mort, realitzant diverses estades al febrer, a l’abril i al juny. La raó inicial va ser la prescripció mèdica per haver contret una malura al peu en el decurs d’un dels seus viatges a València i cal suposar que novament va fer ús de la “Casa del Rei” caldenca.

El 19 de juny ja sojornava a Caldes perquè va emetre un document que porta aquesta localització. El 21 de juny, dictà noves resolucions des de Barcelona, però el 26 de juny van tornar a ser redactades i signades a Caldes d’Estrac. Després ja totes les següents les va emetre des de Barcelona, fins a la seva mort, el 24 de gener de 1336 [7.

Imatges: Jaume II, el Just; sepulcre Maria Lusignan (catedral Barcelona): Alfons III, el Benigne. 

 


[1] El rei Jaume II acostumava a viatjar pels seus dominis, allotjant-se ara aquí, ara allà. Naturalment, no anava sol, tot un seguit de nobles, metges, funcionaris i criats l’acompanyava, ocasionant seriosos problemes al lloc que escollia per a passar-hi la nit. Normalment, l’arribada de la cort reial s’anunciava amb temps suficient per a preparar estança i menjuc adequat. Dos eren els motius que expliquen tan inusitada mobilitat: el desig de conèixer de prop els seus súbdits i la por a contraure la pesta (E.Martínez Ferrando  (1956) “Biografia de Jaume II, rei de la corona d’Aragó”.

[2] Juan Manuel del Estal (2009) a “Itinerario de Jaime II de Aragón 1291-1327” (Diputació Zaragoza, 2009) recull tots els viatges del rei i cita els decrets signats a Caldes. (Nota de l’autor: El del 22 d’agost, adreçat a Pere Marc es el que es va divulgar per primera vegada a l’Apèndix F (pag 171) d’A.Batlle (1984) “Caldes d’Estrac-Caldetes, un vell plet”, després d’haver-lo localitzat i transcrit directament de l’Arxiu de la Corona d’Aragó (registre 251, foli 60).

[3] “.. Ecclesie Sancte Marie Balneorum Calidarum d’Estarach, prope mare, unam cap amb de coro de purpra, cum signis aquilarum et avium, forratam de panno croceo ..”. segons reprodueixen  Martínez Ferrando i Joaquim Graupera en els seus respectius treballs, ja citats.

[4] Maria de Lusignan, “la davallada”, coneguda també com Maria de Xipre, es casà amb Jaume II, primer, a l’estiu de 1315, per poders a Nicòsia (Xipre) i després, el 15 de desembre, a la catedral de Girona. La relació

[5] A l’apèndix G, pg.172, de A.Batlle (1984) “Caldes d’Estrac-Caldetes ...” es reprodueix el Decret original, en llatí, que es conserva a l’Arxiu de la Corona d’Aragó (registre 245, foli 108) i la seva traducció.

[6] Dades obtingudes d’ E.Martínez Ferrando (1956) “Biografia de Jaume II, rei de la corona d’Aragó”, A.Batlle (1984) “Caldes d’Estrac-Caldetes ...” i també de Joaquim Graupera (2009) “Prendre les aigües en època medieval, les visites reials a Caldes d’Estrac” que, igualment com fan els anteriors, cita fonts de l’Arxiu de la Corona d’Aragó, Registre de la Cancelleria Reial, 245, 246 i 280..

[7] Extret del treball de Joaquim Graupera “Prendre les aigües en època medieval, les visites reials a Caldes d’Estrac (Mataró, 2009) ja citat anteriorment.

 

 

28.1.24

El de Caldes, inclòs al primer llistat oficial dels balnearis espanyols (1816-1817)

A principis del segle XIX, a part del problema del cabal d'aigua termal que s'estroncava sovint per la posada en servei de la font que hi havia als Banys Titus, hi va haver un altre motiu que impulsà la construcció d'un nou Balneari [1] I és que l’establiment, que ja feia anys que funcionava, va ser inclòs al llistat oficial dels balnearis termals espanyols, subjectes a la disciplina i control de la Reial Junta Superior de Medicina Espanyola, i per tant, obligat a complimentar una sèrie de requisits, el principal dels quals, era el de comptar amb un metge director nomenant per dita Junta.

Fins llavors, el seguiment i control sanitari s’efectuava pel procediment ordinari civil. (Juntes provincial de Sanitat) igualment com en totes les altres activitats. Va ser el rei Fernando VII qui, el 29 de juny de 1816, va dictar una Reial Ordre, seguida d’unes altres dues de complementàries, que obligaven la regulació de les estacions termals espanyoles i instauraven la figura del metge-director [2]

En base aquestes disposicions reials, el 28 de setembre de 1816, la Junta Superior de Medicina va publicar un primer Reglament de funcionament que, entre altres qüestions, fixava les aptituds que havien d’acreditar els metges que optessin a dirigir algun dels 30 Balnearis que figuraven al llistat dels principals i obligats. Caldes n’era un.

 “… que para que los profesores que se encarguen de la dirección médico-política de los baños o aguas minerales del reino que tengan virtudes más conocidas y se expresaran más adelante,  sean sugetos idóneos y de una conocida instrucción, preceda a su nombramiento un examen secreto y singularmente contraído a las relaciones de la química con la medicina, sobre todo en el objeto de las aguas minerales, su naturaleza y variedad, la doctrina de la análisis y síntesis y la de los reactivos

Igualment, el Reglament establia també les atribucions dels metges i la seva retribució que seria a càrrec del pressupost municipal, directament o indirecta.

 “...la dotación de estas plazas, sobre los fondos Propios y Arbitrios del pueblo inmediato a los baños y de los circunvecinos, con la obligación de asistir gratuitamente a los pobres que acudieran a ellos, será según lo dispuesto por el Rey, la de 80 reales anuales, pagados mensualmente por la tesorería de la provincia donde las aguas minerales existan, sin perjuicio del pago de las visitas de las personas acomodadas.”.

Finalment, el Reglament llistava els 30 balnearis inclosos, entre els quals, dos únics a Catalunya: Caldes de Montbui i Caldes d’Estrac-Titus [3]

Llistat dels 30 primers balnearis

Trillo (Guadalajara), El Molar (Madrid); Alcantun i Solar de Cabras (Cuenca); Puertollano (C.Real); Ledesma (Salamanca); Arnedillo (Rioja); Quinto, Alhama Aragón i Tiermas (Zaragoza); Panticosa (Huesca); Caldas de Oviedo (Asturias); Marmolejo i La Aliseda (Jaen); Graena (Granada); Alhama (Almeria); Ardales (Malaga); Bornos (Cadiz); Alange i Fuente del Oro (Caceres); Cortegada (Ourense); Caldas de Reyes, Cuntis i Caldelas de Tuy (Pontevedra), Fitero i Velascoain (Navarra); Busot (Alacant); Archena (Murcia) i Caldes de Montbui i Caldes d’Estrac – Titus (Barcelona

(Imatge: Portada d'una de les memòries de metges directors que es conserven a la Facultat de Medicina de la Universitat Politècnica de Madrid)


[1] Llegir entrada d’aquest bloc “Els banys Termals de 1818”

[2]BOE (Gaceta Madrid) 83, de 04.07.2816. El redactat del Decret és d’una bellesa inqüestionable i la seva argumentació també, veieu sinó: “Entre los muchos y preciosos dones con que la Providencia favoreció a la España, debe considerarse como uno de los principales la abundancia de aguas minerales que distribuyó en varios puntos de su vasta extensión, combinando sus composiciones con diversidad, y con analogía a la diferentes enfermedades que atormentan a la especie humana Las experiencias que vemos diariamente repetidas de sus innumerables virtudes no dejan duda alguna de esta verdad consoladora; pero otras, demasiado frecuentes por desgracia, demuestran con no menor evidencia que la ignorancia y el descuido convierten en mortal veneno los antídotos más eficaces. Testigos son los infelices que, acercándose a aquellas fuentes de salud con esperanza de alivio, se arrojan con ansia, y encuentran solo un terrible aumento de dolores, y tal vez una muerte horrorosa por los atroces síntomas que las acompañan. Estos tristes acontecimientos se evitarán seguramente cuando a la orilla de cada uno de aquellos preciosos manantiales se halle una persona que con conocimiento de sus efectos en las diversas dolencias, sepa retener a unos y dirigir a otros en el uso de los mismos. La falta de semejantes personas es harto común en las aguas minerales de la península, y esta consideración y la de sus fatales resultas, afligen mi corazón. Para remediar un mal tan grave y hasta tanto que las circunstancias me permitan realizar los planes que medito con idea de mejorar en un todo este importante ramo, he venido en resolver que en cada uno de los Baños más acreditados del Reyno se establezca un profesor de suficientes conocimientos de las virtudes de las aguas y de la parte médica necesaria para saber determinar su aplicación y uso ...”

[3] BOE (Gaceta de Madrid) 120, de 28.09.1816. “Reglamento que a propuesta de la Real Junta Superior de Medicina manda S.M. observar para la inspección, gobierno y uso de todas las aguas y baños minerales de España amb el llistat dels 30 balnearis (“baños y aguas más principales del reyno”) obligats a disposar de metge director